Погода в Испании,особенно в Андалусии, не всегда комфортна -  но именно в это время можно сделать пыльное паломничество в Андалузии для крупнейшего фестиваля Испании - Ромерия дель Росио. До одного миллиона человек, как ожидается, путешествуют в болотах близ устья реки Гвадалквивир,они поют, едят, танцуют и отдают дань уважения Вирхен дель Росио.
     И в то время как религиозный фанатизм будет расплескан в течение следующих нескольких дней, Romerio дает шанс провести серьезное испанское мероприятие весело. Многие из участников -  горожане из Севильи, Мадрида и Барселоны, которые пришли, чтобы провести время с природой и войти в контакт со своими корнями.
 Вирхен дель Росио отмечается в этой изолированной области более 800 лет, а с 1758 Ромерия дель Росио отмечается на Троицу, в пятидесятый день после Пасхи, в воскресенье.

     Есть действительно две части этого праздника, фестиваля в Альмонте и фактического паломничества, которое начинается за несколько дней до. Как и многие испанские фестивали, Ромерия представляет собой смесь католических и местных языческих верований.

     Вирхен дель Росио был покровителем Альмонте с 15-го века, когда охотник обнаружил статую Девы Марии в стволе дерева возле болота.Считается, что после интенсивного полномочия можно вылечить болезни, бесплодие и психические расстройства.

     Паломничество является довольно традиционным делом. Сотни "братств" из окрестных деревень и городов организуют шествия, что все в конечном итоге встречаются в Альмонте. Путешественники (или "Romeros") со всех концов Андалусии добираются пешком, верхом или на телеге. Никаких моторизованных транспортных средств не допускается. Большинство из этих паломников носят традиционную одежду, женщины в ярких цыганских стиля фламенко платьях, и мужчины в уникальных с  широкими полями шляпах "Болеро"  и  одеты в короткие остриженные куртки, связанные с Андалусией. Чуть ближе к Альмонте, паломники располагаются лагерем в полях и лесах окружающих Donana национальный парк.

     Все Romeros прибывают в деревню Альмонте незадолго до рассвета, а затем торжества действительно начинаются. В сопровождении бубна, флейты и гитары, все  группы идут по широкой равнине в храм Эль Росио в близлежащие болота, представители элиты несут с собой большие святыни серебра, который содержит чучело Virgen. Звук петард наполняет воздух, как толпы крик "Вива ла Рейна де-ла-Марисма" ("Да здравствует королева Болота"). После того как все приходит в храм, и проводят массовую службу, толпа марширует вокруг пыльного поля в течение нескольких часов.

     В течение следующих нескольких дней, сцена в Эль Росио напоминает о временном лагере-выходе, карнавал, и воссоединение семьи все в то же время. Толпы поют традиционные песни и танцуют вместе на полях. Закуски из тортильи, хамона, с креветками и жареным перцем продаются наряду с большим количеством местного вина и хереса. Первых паломников "крестят"  путем погружения их шляпы в воду и обливанием . В день или около того, толпы разойдутся и область Эль Росио снова станет тихой.